Una lengua manifiesta cambios más o menos acelerados cuando las sociedades experimentan cambios en sus estructuras, como en los casos de invasión y conquista y revoluciones sociales, y en menor grado por migración pacífica.
Alisten reales, ya lo logré -llegó gritando Manuel Esteban, mientras agitaba un gallo en la mano.
Desde los barandales del camión, reclutas rapados, de uniformes flojos, van regando carteritas de fósforos con la efigie de Somoza, que los niños recogen en algarabía.
Grabado de la ciudad de León Masatepe, 12 de octubre de 1999 Aunque somos gallo indio, plumudo y media raza, no nos corrimos al ruido de los caites. Fue el indio el que nos hizo mantener en el punto. Y aunque no logramos lo mejor. Sí tratamos de hacer algo
La poesía Alfonsina, según Coronel Urtecho, es la poesía rara, misteriosa, disparatada, oscura y genial de locura que escribió no sólo estando loco.
La “mita” Balbina Tapia vivía con una sobrina en su ranchito. Que por cierto no era un solo ranchito sino dos chiquitos.
La Iglesia de Nindirí es un enorme caserón de altas paredes de adobes, el techo es tipo cañón cubierto por renegridas tejas de barro. Está sostenida esa Casa de Dios no sólo por las cuatro paredes sino por dos filas de pilares interiores de durísimo granadillo que dividen el templo en tres naves que le dan una categoría que va más allá de una simple capilla.
La pelea de los dos gallos de «mordida» fue relampagueante, quizás un minuto o unos segundos más.
Texto de Róger Matus Lazo Todo acto comunicativo implica el uso de signos, es decir, unidades portadoras de significación. Estos signos, a su vez, son unidades que se organizan en un código o sistema de signos denominado lenguaje. Quien hace uso del lenguaje, lo hace con una finalidad social, porque
En Nicaragua, como en muchos países, son abundantes los vocablos y expresiones usados en el béisbol para designar los distintos momentos y jugadas en este deporte.